買萬視寶，戇居！

以下是真實故事，如有雷同，實屬不幸！

六月初，十郎眼見高清電視廣播（High Definition TV “HDTV” Broadcast）在香港已推出了差不多半年，但所住大廈的業主立案法團似乎沒有意思把公共天線升級以便接收地面高清數碼廣播，心思思想自己在家裏用其他方法收看高清電視，於是去百老匯查詢。

百老匯的店員說如果公共天線尚未升級，可以用內置放大器的室內數碼天線放在近窗戶位置，配合機頂盒收看高清電視；店員並建議十郎使用萬視寶UDF2A（見圖），信號增益20分貝（decibel）。萬視寶是日本名牌，專門出產天線，十郎有信心，於是即時購買了一台UDF2A，另外買了一個高清電視機頂盒。UDF2A標價港幣（下同）360元，找數時百老匯電腦標示減價100元，實收260元，十郎十分高興。

回到家裏按照指示安裝所有設備，果然可以接收地面高清數碼廣播，但信號時強時弱，一般只能收到三、四個台（按：香港高清電視廣播共提供十三個頻道，俗稱『台』），而且接收時不時出現數碼格子或凝固的畫面，天氣欠佳（例如打雷下雨）時，甚至一個台也收不到，使十郎萬分氣餒！

昨天十郎和犬子逛街，到了深水埗鴨寮街，路經一個攤位，看見它林林種種室外室內天線、放大器等一大堆，忍不住向老闆查詢，看看有甚麼辦法可以改善接收的效果，不料老闆聽完十郎的問題後有極大反應，指著十郎說：「萬視寶！原來真是有人會信所謂名牌萬視寶，你真是戇居！你的萬視寶買了多少錢？」十郎把售價告訴他，他拿起一個『高田』牌室內數碼天線連放大器說：「戇居！你應該用我這個，只售190元，如果收不到全部十三個台，或接收不佳，你拿回來，我原銀奉回給你。如果你買，我便告訴你安裝的方法。」接著繼續口中唸唸有詞，不斷罵十郎戇居。

十郎生活了超過半個世紀，還是首次以顧客的身份，被店主辱罵。這樣的情景，犬子當然沒有見過。十郎忍著一肚子的氣，心想這人今時今日用這種服務態度對待顧客，可能真是有些把握，反正假如被他騙了，也不過損失區區190元，於是發揮早已在上級面前練到爐火純青的『忘我』精神，把個人榮辱置諸度外，若無其事地從錢包中掏出銀兩，把那『高田』天線連放大器買回家中。

在家安裝時細看，『高田』應是鴨寮街的土產貨品，連線路板也可以看到人工焊接的痕跡，但十郎不知應該是高興還是不高興，那老闆的話沒有錯，這『高田』的接收能力真的比萬視寶好得多，不但全部十三個台都收到，更沒有出現數碼格子或凝固畫面的情況。十郎除了寫一個『服』字外，是否還應該回到老闆跟前，向他說聲：「受教！」呢？

拋妻棄妾

2008年2月16日 星期六，十郎說過，Palm Treo 是妻，Sony Ericsson P1i 是妾。十郎並且問了一個問題：甚麼手機會令十郎拋妻棄妾呢？

這個問題問了之後不久，十郎竟然便拋妻棄妾了！而這個拆散幸福家庭的冤家，竟然是第一代的 iPhone！（iPhone 圖片源自手機報香港 http://hk.phonedaily.com/）

事態的發展有些偶然，可能是緣份吧！十郎的一個加拿大朋友（註：猶太裔加拿大人）突然訪港，正經事做完之後，十郎小不免和他去吃喝玩樂，其間朋友說他來港的其中一個目的，是賣掉他上次來港時在尖沙嘴被人以跡近欺詐手法騙買的 OEM Dopod 818 PRO，售價高達港幣五千多元！十郎趁機提醒朋友，在老尖有很多黑店，最佳識認是這些店舖都是沒有招牌的，只標示一大堆著名商品的牌子，出售的商品也沒有標價，專門欺騙遊客，有些大大個字寫著 Duty Free，其實香港根本沒有關稅。結果朋友發揮猶太人的天賦，在先達廣場以理想價售出他的 818 PRO，為這次受騙事件畫上完滿的句號。

不過問題隨即出現，朋友賣了舊機，必須要買新機，否則沒有機用。當時他看見十郎用 P1i，也有些心動，但始終拿不定主意。市面上的機款實在太多了，十郎和朋友跑了半天，還不能下決定，後來十郎記起還有個老妻在家中獨守空闈，於是建議他暫時使用十郎的 Treo。十郎向朋友解釋，該機已升級至 Windows Mobile 6 Professional，而且是原裝的 AT&T 升級，應該是沒有任何問題的。由於十郎在港要使用中文，必須安裝外掛中文系統，但安裝了 CE Star 之後，Treo 便不時進入睡眠狀態，沉睡不起，最要命的是永遠不知它何時進入夢鄉，以電話來說，這是不能夠接受的。朋友反正不需中文，所以十郎把 Treo 借給他的時候，會索性把該機還原至新機狀態，沒有外掛中文系統，則上述的情況，希望不會出現。

如此這般，十郎的老妻就投進了洋漢的懷抱！也是命中註定，朋友竟然對 Treo 一見鍾情，幾天纏綿下來，難捨難離，朋友居然厚著面皮要求十郎割愛。十郎心想既然這 Treo 已敗壞了名節，與朋友又兩情相悅，何不順水推舟，成人之美？就在一個偶然及一筆胡塗帳下，十郎便拋棄了妻子。

接著幾天，十郎的妾侍成了正室。但 P1i 的好景不常，它的外貌彌補不了內在的缺陷。Symbian OS 實在麻煩，UIQ 3.0 介面也好不到那裡，從一個程式走出來，往往要跳三四層，真不明白設計者有沒有從用家方面想過！十郎越用越不耐煩，折騰了好幾天，終於把 P1i 送去「手機人肉市場」先達換了部第一代的水貨 iPhone。

這就是十郎拋妻棄妾的故事。至於十郎與新歡如何相處？iPhone 的表現又如何？且看下回分解。

九方輸入法

十郎一向使用香港華通公司的粵語拼音輸入法，今天去到高登，看見專人示範九方輸入法，結果買了回家。這是第一篇用九方寫的文章，好像比較快些，不過初用還是有些不習慣，兩種輸入法交替來用，互補不足吧！

為官五字真言

十郎以前介紹過「為官三律」，現在又介紹為官五字真言，曰：「忍、等、穩、隱、狠」！這是從一本最近令十郎廢寢忘餐的好書中出來的。

這本書叫「大清相國」，簡體字版，作者王躍文，花山文藝出版社出版，定價人民幣36元，可以在國內書店內找到。

「大清相國」是長篇歷史小說，敘述清初大臣陳廷敬的一生。陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進士，因同科進士中有兩個陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起，就同後來權傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗鬥。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場祕訣，終於建功立業，名垂青史。

陳廷敬悟到的官場祕訣，就是「忍、等、穩、隱、狠」五個字！

第一個字：忍。陳廷敬高中進士，殿試第一，本來順治皇帝要封他做狀元，主考官衛向書為了避嫌（衛與陳都是山西人），也為了避免陳廷敬成為眾矢之的，故意建議順治皇帝封另一人做狀元。陳廷敬一度誤會衛向書，後來誤會冰釋，衛向書贈陳廷敬一個「忍」字，受用終生。

第二個字：等。陳廷敬等了二十年才熬出頭來，但他肯等。「子產論尹何為邑」亦解釋為何年輕人不論才具多高，切忌坐直昇機上高位，應該從低做起，累積經驗，拾級而上，這是「愛你等於害你」的道理。

第三個字：穩。「穩」有兩個意思，第一個是穩陣，這點不用多解；第二個是要保持中立，不要靠攏個別黨派，這是陳廷敬為官五十年，索黨、明黨相繼失勢仍能屹立不倒的原因。

第四個字：隱。到了適當時候就要退隱，否則分分鐘衰收尾。現今政壇這些例子比比皆是，不必十郎畫公仔畫出腸。現代文明社會還好些，古代君權社會，一個唔覺意，抄家滅族，性命不保！

第五個字：狠。這個字是陳廷敬最後悟出來的，他說前四個字可以傳給子孫，最後這個字他會收在袖子裏。十郎無私奉獻，把這個「狠」字也在互聯網公諸於世，是不是很偉大呢？

大婆與妾侍

十郎為口奔馳，很久沒有在網誌上無病呻吟了，今天有空，特開新「科技領域」欄，談談我的大婆與妾侍，兩部智能手機：Palm Treo 750 和 Sony Ericsson P1i。

大婆是 Treo 。首先看看真身：（左圖）
妾侍是 P1i 。又來看看全相：（右圖）
（兩幅圖片均源自手機報香港 http://hk.phonedaily.com/）

十郎和大婆結合，算起來也有二十年的光景了吧？（在科技界的時空，一年感覺好像十年。）最近因緣邂逅，納了妾侍。

妾侍外型討好，令人眼前一亮！而且聲音甜美，配合同牌子的藍牙 (Bluetooth) Stereo 耳筒，播先天不足的 A2DP，居然有意想不到的驚喜。P1i 內置 3.2 Mega Pixel 相機，有閃光燈，照片效果不錯。

大婆能的，妾侍也能，更多了 WIFI，但用起來總是不就手，主要是 OS (Operating System) 的問題，大婆是 Microsoft Windows Mobile 機種，經 Palm 改良後，特別適合單手操作；妾侍是 Symbian 機種，好處是省電，但很多時都要拿支觸控筆出來用，找電話號碼也要用左邊的滑輪，鍵盤太小不好打。

最近替大婆升級到 Windows Mobile 6 ，功能有小許改善，暫時摒棄了新歡，重拾舊愛。未來打算過一段齊人的日子，期待著 Sony Ericsson Xperia X1，會否令十郎把大婆與妾侍，都一併拋棄呢？

布殊見女皇

布殊見到英女皇，請教佢：「陛下，妳點樣攪到個政府咁有效率？可唔可以俾D貼士我呢？」

「哦，」女皇話：「最緊要係你周圍有班有智慧的人。」

布殊個面紅左。「之但係我點知周圍的人真係有智慧呢？」

女皇呷一口茶。「哦，好易唶，你俾個智力測驗佢試下囉。聽住。」女皇撳下個對講機：「唔該叫貝里雅入來。」

貝里雅入房。「女皇陛下。」

女皇微笑。「雅仔，答我一條問題。你阿媽同你老豆生左個細路，不過唔係你的兄弟姊妹，咁佢係邊個？」

諗都唔駛諗，貝里雅就答：「咪就係我囉。」

女皇話：「好，答得好。」

返到白宮，布殊話要同副總統切尼傾計。「肥佬，你話我知，你阿媽同你老豆生左個細路，不過唔係你的兄弟姊妹，咁佢係邊個？」

「我唔係好清楚，等我問下人，轉頭答你。」

切尼問勻佢班謀臣都冇個識答，卒之佢急到去廁所，憑對鞋認得隔離格個男人係鮑威爾，就大聲嗌：「阿鮑，話我知你阿媽同你老豆生左個細路，不過唔係你的兄弟姊妹，佢係邊個？」

鮑威爾話：「易啦，咪就係我囉。」

切尼話：「唔該哂！」

返到橢圓形辦公室，切尼即刻稟俾布殊聽：「我研究過之後，發覺係阿鮑。」

布殊罄過辣雞，起身走埋去對住切尼兜口兜面話：「係貝里雅呀，死蠢！」

GPS 對人生的啟示

全球定位系統（Global Positioning System），簡稱GPS，是二十世紀最偉大的發明之一，亦是軍用轉民用，做福人類的其中一個例子。想不到GPS對人生的意義，居然也有所啟發，且聽十郎道來。

話說十郎最近和朋友駕車旅行，利用GPS亂闖，當真是勇者無懼！清晨二時，經過一個不知名的地方，正在「自我感覺良好」之際，突然GPS好像被鬼上了身似的，短短的一段路程，不停重複計算，並發出極度混亂的訊息，使我們無所適從。當時道路漆黑一片，人生路不熟，前路茫茫，真是有點「盲人騎瞎馬、夜半臨深池」的感覺！

十郎和朋友結果憑常識與直覺，闖出了那段迷離境界，而GPS也回復正常。事後研究，結論是該段路最近做了不少改道工程，路面的實際情況與GPS內置的地圖大有出入，GPS枉稱「全球定位系統」而無法定位，方寸大亂！

上述這段旅途中的小插曲，使長十郎想到做人立身處世，假如不能替自己定位，亦必如GPS一樣進退失據。由於人類是群體動物，因此每個人在他一生中的每一個階段，相對於其他人，都必定有自己的位置和必須扮演的角色，亦即是本文所說的「定位」。個人一旦混淆了自己的定位，或是故意超出自己的定位，就必定會出亂子。所以儒家強調倫理岡常、道德禮儀，就是為了維繫社會的秩序，設法令人明嘹自己的定位。根據儒家的理論，人人各守其位、各司己職、各行其事，則自然社會和諧，國泰民安。

儒家是統治者的哲學，十郎無意在此加上自己的價值觀，只是從GPS事件中領略到迷失了定位便不知進退的道理。但世事常變，因為種種原因，人不一定能夠安守本位，亦不應永遠安守本份，否則便沒有進步與突破。十郎與朋友在GPS迷失定位的時候，假如不跳出GPS地圖的框框，走自己的路，則將不能擺脫迷離境界。人與機器的終極分別在於人有獨立的思想和判斷力，並不囿於成規，這是GPS的另一個啟示。